迷途知返者说，摆脱“法轮功”有一种解放的感觉

　　中新社北京一月三十一日电原“法轮功”练习者温国俊在此间对记者表示：“从‘法轮功’中摆脱出来，有一种解放的感觉�！�

　　温国俊原是中国社会科学院的一名工作人员，除了一份不错的工作，她还有一个幸福的家庭，儿子正在读博士生。一九九七年，因为听说练“法轮功”能健身去病，身体不好的温国俊开始习练“法轮功”。谁知从此便走上了迷失本性的道路。

　　温国俊说，她本来并不信神，但修炼“法轮功”以后，脑子里渐渐塞满了李洪志的歪理邪说，并在不知不觉中被这些歪理邪说所控制。于是把李洪志当作了神，于是便去追求李洪志所谓的“圆满”，便要不惜性命、不惜与法律对抗，为“大法”献身。和不少“法轮功”痴迷者一样，知识水平不低的温国俊至今说不清自己是怎样在不知不觉中对李洪志那些骗人的鬼话深信不疑的，只是现在经过帮教醒悟过来以后，觉得很荒唐，很后悔。她深有感触地说，和所有邪教一样，“法轮功”对人有很强的精神控制，而且习练者群体之间互相制约，因此使人不敢也不再去怀疑李洪志的歪理邪说。这是包括她在内的不少知识层次不低的人一度深陷于“法轮功”的一个重要原因。

　　温国俊说，李洪志要人们放弃一切，追求他所谓的“真善忍”，所谓的“圆满”。其实，李洪志所谓的“真善忍”，是他欺骗人最大的幌子，最具迷惑性。他把虚幻的天堂说得跟真的一样，又把练习“法轮功”的人说成是可以成神，至少是半神，利用人的虚荣心、神秘感去为“法”献身，把信众变为他利用的工具。

　　温国俊说，看起来自己过去是把李洪志所谓的“真善忍”当作一种完美的境界去追求，其实，李洪志的歪理邪说正是满足了自己的逃避心理，乃至私欲和贪欲。放弃一切，甚至不顾社会的秩序和稳定，一心只是追求自己的所谓“圆满”，追求自己成仙得道，不是私欲是什么。

　　温国俊表示，一段时期以来的法律、法规等内容的学习和帮教人员的耐心细致的帮教过程，也是自己净化灵魂的过程。她现在充分认识到参加“法轮功”的活动造成的严重后果，她感到非常后悔和痛苦。为表示自己悔过的心情，她参加了反对邪教百万公众签名活动，在写有“反对邪教，保障人权”的百米横幅上签下了自己的名字。

　　(完)


			新闻大观>揭批邪教法轮功社会新闻>新闻报道迷途知返者说，摆脱“法轮功”有一种解放的感觉 2001年2月1日 10:31 　　中新社北京一月三十一日电原“法轮功”练习者温国俊在此间对记者表示：“从‘法轮功’中摆脱出来，有一种解放的感觉�！� 　　温国俊原是中国社会科学院的一名工作人员，除了一份不错的工作，她还有一个幸福的家庭，儿子正在读博士生。一九九七年，因为听说练“法轮功”能健身去病，身体不好的温国俊开始习练“法轮功”。谁知从此便走上了迷失本性的道路。　　温国俊说，她本来并不信神，但修炼“法轮功”以后，脑子里渐渐塞满了李洪志的歪理邪说，并在不知不觉中被这些歪理邪说所控制。于是把李洪志当作了神，于是便去追求李洪志所谓的“圆满”，便要不惜性命、不惜与法律对抗，为“大法”献身。和不少“法轮功”痴迷者一样，知识水平不低的温国俊至今说不清自己是怎样在不知不觉中对李洪志那些骗人的鬼话深信不疑的，只是现在经过帮教醒悟过来以后，觉得很荒唐，很后悔。她深有感触地说，和所有邪教一样，“法轮功”对人有很强的精神控制，而且习练者群体之间互相制约，因此使人不敢也不再去怀疑李洪志的歪理邪说。这是包括她在内的不少知识层次不低的人一度深陷于“法轮功”的一个重要原因。　　温国俊说，李洪志要人们放弃一切，追求他所谓的“真善忍”，所谓的“圆满”。其实，李洪志所谓的“真善忍”，是他欺骗人最大的幌子，最具迷惑性。他把虚幻的天堂说得跟真的一样，又把练习“法轮功”的人说成是可以成神，至少是半神，利用人的虚荣心、神秘感去为“法”献身，把信众变为他利用的工具。　　温国俊说，看起来自己过去是把李洪志所谓的“真善忍”当作一种完美的境界去追求，其实，李洪志的歪理邪说正是满足了自己的逃避心理，乃至私欲和贪欲。放弃一切，甚至不顾社会的秩序和稳定，一心只是追求自己的所谓“圆满”，追求自己成仙得道，不是私欲是什么。　　温国俊表示，一段时期以来的法律、法规等内容的学习和帮教人员的耐心细致的帮教过程，也是自己净化灵魂的过程。她现在充分认识到参加“法轮功”的活动造成的严重后果，她感到非常后悔和痛苦。为表示自己悔过的心情，她参加了反对邪教百万公众签名活动，在写有“反对邪教，保障人权”的百米横幅上签下了自己的名字。　　(完) 相关专题:揭批邪教法轮功新闻大观>揭批邪教法轮功社会新闻>新闻报道