- 秦贵育:"诗人被包养"并非伤风败俗 或成伟大诗人
不被包养的诗人不一定就是“真诗人”
2月21日，80后诗人张起“不想在每天写诗的时候还想着下一顿吃什么”，于是发帖寻求富婆包养，费用不低于120万元/年。这则帖子，在搜狐、天涯社区引发一场激辩。(3月3日《天府早报》)
当今的社会，文化中种种的现象，依然让我们这些长期处于写作状态中的人感觉悲叹！这个是一个“饿死作家，而又冻死诗人的年月�！贝蟛糠值奈幕谥鸾サ刈呦蚴谐』慕裉�，所谓的经典文化也一天天远离这个遥远的时代，所谓的艺术我认为和性爱有密切的关系，要不古代的文学大师大多数都在烟花女子的陪伴下完成了自己最后的夙愿！
我今天要谈到的是“80后诗人张起被包养一事，”秦贵育先生认为也不是伤风败俗的事情！现在的诗人他们的生活令所有文化工作者都为之担忧！他们也要活着，也需要一些刺激性的东西来激活他们早已经瘫痪了的细胞，我很清楚现在文人的处境！他们的确生活的非常困难，张起先生可能就处于吃饱了上顿而为下顿考虑着吃什么的诗人！倘若一个诗人饿成了这样，他首先应该考虑到的就是有人能够提供帮助他完成一个诗人的梦想�！鞍闭飧龃试谡牌鹣壬哪院Ｖ芯驼庋�！我认为这也是很正常的事情！因为一个人自身的需要就是要解决温饱问题，才会考虑自己的精神世界，很多作家和诗人都骂张起先生无耻，败坏了诗人的名气，破坏了文化的氛围，对文化界来说，张起先生的做法是一种毒瘤！这种种的言辞实在让人感觉到可笑！文化也不会因为张起先生的包养而伤风败俗，被包养的诗人也不一定就是坏诗人，我不知道诸位是怎么样理解当今生活状态，难道诸位忍心眼睁睁的看着张起先生为了写诗饿死自己不成，张起先生种种的做法也只不过希望自己能够拥有太多的钱而已！当今社会被包养的诗人也只有张起一人，作家，演员，大学生，林林种种被包养只能够说明一个社会问题，那就是我们这个国家还很贫困，处于温饱问题还尚未完全解决之中，倘若温饱问题能够解决的话，张起先生也不至于像现在这样急迫地被别人包养着！至于这种包养能够不能够成功，这又是另一个问题，有梦想才会有希望，倘若张起先生连包养的想法都没有，那他的梦想也永远不会实现！
张起先生的把包养成解决自己生活苦难的一种途径，我想这也许是没有错的，每个人的生活方式都有所不同，只要自己愿意怎么样就怎么样活着吧！<前提是别违法>至于张起先生被包养一事是否违法，均属于法律追究的问题，倘若张起先生的做法是不违法的，只是败坏了社会道德，我想这也是没有什么的，也没有必要过多的去批判，我们还是应该要好好的鼓励张起先生，帮助他做一个好诗人！
我常常这样的想：艺术和性有密切的关系，诗人则艺术中的一种产物，在某些方面，艺术和性有密切的关系，性可能激发诗人体内的情感细胞，从而使诗人的情感更加充沛，也能够更充分的表达自己的情感！倘若张起先生在不断包养与被包养之中，说不定他还真能够成为一位伟大的诗人，倘若张起先生没有被包养，那他也只不过是一个打着诗人的旗号，骗吃，骗喝的伪诗人，这种诗人注定也不会有什么惊人的伟大的作品出现！倘若张起先生被包养成功，他也算是给中国诗人寻找一个生活来源的途径，种种不同的生活会让诗人更加富有艺术的灵感，从而上升了诗人对世界的感性认识！诚然，不被包养的诗人，也不是好诗人，也有可能使思想处于禁锢之中，这样的诗人只配成为“死人”。
张起先生的做法，我并不反对，只是想对他说：“做好自己，走好自己的人生路，不要因为别人的某一番偏激的言论而改变了自己的人生”！
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