(声明:任何媒体、网站或个人不得从本网直接下载使用,如欲转载请与原刊发媒体联系。)
不知道台联党主席苏进强参拜靖国神社,与李登辉的兄长神位亦在其中有无关系,但是,论道理,说不通的。
台联党中央在新闻稿中说,这是台湾唯一以政党主席身分进入靖国神社的政治领袖,意义非凡。其实,靖国神社不是外务省或首相府,台联讲得彷佛这是重大政治“外交成果”似的,不知道台湾有那位政党主席渴望进入而始终未能成功?
虽然,靖国神社里面确实有台湾人神位,但他们是在殖民时代被征召上战场而丧命的。当时的台湾人,先被割让给日本殖民;日本军国主义发动侵略战争,让亚洲平添多少亡魂,又让台湾人上场当炮灰,为一个残忍暴行牺牲。他们根本是被恣意摆布消耗的棋子,摆在靖国神社里,简直是对他们的侮辱。台联还要去肯定他们在其中的存在吗?他们到底是为什么会在里面的?
至于战犯问题,台联说胜王败寇是胜利者的傲慢,败战国的牺牲者,往往比胜利者更值得肯定,不知道是根据什么逻辑?败战的比较伟大?参拜靖国神社的问题之所以一直引起亚洲国家争议,不在胜败,而在侵略。军国主义对无辜邻国发动战争,将枪炮射向原本和平的大地,刀刃砍向无辜的平民妇孺,这是罪行!
即使是无关之人,也不能容忍毁坏和平秩序的侵略战争,何况是受害者?何况先人曾经被迫为侵略战争服务而殒命?台联说不管A级、B级、C级战犯,对日本国民都是英雄,我们应该尊重日本国民的感受。也许,杀人犯的家人也会挺自己人,但如果旁人也接受其观点,这个世界就不会有一个客观的是非公道了。
其实,问题不在逻辑不通,而在是非不明。台联党主席为什么去参拜,可能更耐人寻味。(摘自台湾中国时报;作者:张慧英)